Parfois on n'a pas envie de tourner la page mais carrément de changer de livre
La vie est parfois difficile quand on a tout perdu. Cependant, on arrive toujours à s'accrocher à quelque chose pour survivre. Mais quand on a perdu l'amour, qu'est-ce qu'il nous reste? A vous de me le dire ...
Sujet: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 19:05
ArzhelaGabrielle Clark
Arzhela
Clark
24 ans
Web designer
Célibataire
Pegasus
nice to meet you
âge + 24 ans nationalité + Américaine travail/études + Web Designer et propriétaire de sa propre entreprise créée en Septembre 2017 quand elle est arrivée à Auburn statut financier + Riche depuis Juin 2014. Depuis qu'elle a pu toucher l'assurance-vie de ses parents décédés, une fois son diplôme informatique obtenu et décroché en 3 ans au lieu de quatre orientation + Homosexuelle statut civil + Célibataire depuis une éternité traits de caractère + Réservée + Aimante + Solitaire + Discrète + Galante + Compliquée + Passionnée + Têtue + Distraite + Sincère
story of my life
01- A perdu ses parents alors qu'elle n'avait que six ans. Un accident de voiture qui leur a été fatal. Ils venaient chercher leurs filles quand cela s'est produit. Sa petite sœur et elle ont été placées chez leur grand-mère, peu de temps après. Un changement radical dans une vie qui pourtant commençait tellement bien. 02- Elle n'a pas eu beaucoup d'amis de peur de s'engager et de les perdre par la suite. Seuls quelques irréductibles ont tentés plusieurs fois et ont réussi. Comme par exemple Léna. Sa meilleure amie. Cette dernière a toujours été là pour elle. Sauf qu'à leur quatorze ans, la demoiselle a dû partir à l'autre bout du monde parce que son père venait d'accepter un poste important. Quatre ans d'amitié pure et sincère qui s'envolent d'un coup. Deuxième sensation d'abandon. Deuxième descente en enfer. 03- Elle est arrivée à Auburn avec sa sœur et sa nièce en Juillet 2017. Comme une envie de changement. Comme une envie d'un nouveau départ. 04- Elle ne veut pas d'enfants. C'est catégorique. Pourtant, elle aime de tout son cœur sa nièce. Mais au fond d'elle, elle sent qu'elle n'a pas l'âme d'être maman. S'occuper de sa nièce lui convient amplement. 05- Est une accro au café. Elle ne peut pas passer une journée sans en boire un. Et son préféré est le café latte supplément de chantilly/cannelle. 06- N'a eu qu'une relation amoureuse qui a duré pendant quatre ans. Une idylle parfaitement huilée mais qui s'est fini par un suicide. Sa petite-amie ne supportait plus les critiques des passants et de sa famille. Elle a donc fait une overdose de médicaments un soir où elle était toute seule chez elle.C'est à ce moment-là que Arzhela a décidé que l'amour n'était pas fait pour elle, que c'était une faiblesse. Mais au fond d'elle, elle espère encore trouvé la personne qui lui montrera que l'amour est tout. 07- Passionnée par les mathématiques et les ordinateurs, elle se lance dans des études pour travailler dans ce domaine. Tellement passionnée qu'elle a fini son cursus avec un an d'avance. Elle est donc web designer depuis trois ans et a ouvert son entreprise en Septembre dernier. 08- Peut passer toute une après-midi à écouter de la musique via ses écouteurs dans les oreilles. Un besoin de se recentrer sur elle, être dans sa bulle. 09- Est allergique aux œufs. Plutôt difficile à gérer quand on aime les gâteaux et autres pâtisseries. 10- Elle a découvert son homosexualité quand elle avait treize ans. Quand elle s'est rendue compte que la demoiselle, qui lui donnait des cours de piano, la faisait craquer au plus haut point. Elle s'est énormément posé de questions à ce moment-là mais elle a eu une oreille attentive et très compréhensive: sa grand-mère. Cette dernière l'a toujours soutenue ce qui fait qu'Azh assume parfaitement son penchant pour la gente féminine. 11- Est née à New-York le soir du réveillon de Noël. C'était pas prévu puisqu'elle aurait dû naître deux mois après. Elle a donc dû passer les premiers jours en couveuse. Sous observation. Un début de vie bien particulier mais qui ne l'empêche pas d'avoir une vie normale. 12- Elle se ronge souvent les ongles. Un tic qu'elle a eu quand elle était petite et dont elle n'a jamais réussi à se débarrasser. C'est pas faute d'avoir essayé toutes les combines possibles. 13- Son travail de web designer lui prend beaucoup de temps - et elle fait tout pour pour crouler sous le travail - qu'elle ne pense pas à sortir et rencontrer les gens. Au grand dam de sa sœur. Qui, elle, est tout le contraire. Deux caractères bien différents mais tellement complémentaires. 14- Elle est très proche de sa sœur, de trois ans sa cadette. Elle ne pourrait pas passer une journée sans l'avoir au téléphone ou la voir de visu. La perte de leurs parents a resserré encore plus les liens fraternels qui les liaient déjà. 15- Elle a fait un test de QI quand elle avait huit ans. On lui avait donc annoncé qu'elle était largement au-dessus de la moyenne et le test avait révélé un QI à 158. On peut mieux comprendre son ennui en cours et sa facilité avec les mathématiques et les ordinateurs.
all i want is you
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c'mon and let's talk
Je suis actuellement libre pour d'éventuels RP. Je ne prends que 5 RP en cours en même temps. Je fais en moyenne entre 400 et 1500 mots par réponse.
silence, action!
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previously on...
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Parfois on n'a pas envie de tourner la page mais carrément de changer de livre
La vie est parfois difficile quand on a tout perdu. Cependant, on arrive toujours à s'accrocher à quelque chose pour survivre. Mais quand on a perdu l'amour, qu'est-ce qu'il nous reste? A vous de me le dire ...
Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 19:09
Les liens féminins
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
Parfois on n'a pas envie de tourner la page mais carrément de changer de livre
La vie est parfois difficile quand on a tout perdu. Cependant, on arrive toujours à s'accrocher à quelque chose pour survivre. Mais quand on a perdu l'amour, qu'est-ce qu'il nous reste? A vous de me le dire ...
Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 19:10
Les liens masculins
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.
Harum trium sententiarum nulli prorsus assentior. Nec enim illa prima vera est, ut, quem ad modum in se quisque sit, sic in amicum sit animatus. Quam multa enim, quae nostra causa numquam faceremus, facimus causa amicorum! precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime; multaeque res sunt in quibus de suis commodis viri boni multa detrahunt detrahique patiuntur, ut iis amici potius quam ipsi fruantur.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
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Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 19:10
Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 19:13
moi je veux, je débarque sans idée mais je veux quand même !
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Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 19:15
Viens, viens
Je vais aller lire ta fiche et je t'envoie un mp pour qu'on en discute tranquillement ensuite
Zoé Smith
▹identité : Desmond ▹miroir : Shelley Henning ▹crédits : Face Claims ▹lettres envoyées : 28 ▹arrivé le : 02/12/2017
Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 20:05
Moi aussi
Comme mon voisin du dessus, je suis la en touriste
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Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre Dim 3 Déc - 20:26
Je t'envoie un mp
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Sujet: Re: Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre
Arzhela - Un jour peut-être, elle trouvera la personne qui lui montrera que l'amour est tout ce qu'il faut pour vivre sur Terre